TL;DR：
作为中国机器人领域的领军者，乔红院士正带领团队跨越从“跟跑”到“领跑”的技术深渊。她既冷静地指出芯片与原创技术的紧迫困境，又以深厚的人文关怀划定人机边界——坚信算法无法模拟真实情感，并呼吁女性在科创丛林中撕掉标签，实现“不被定义”的生长。
在北京中关村那间充满了精密逻辑与机械美学的实验室里，乔红习惯于在冷冰冰的金属关节与跳动的代码间寻找平衡。作为中国科学院院士、具身智能领域的旗帜性人物，她的视野里不仅有减速器和传感器，更有作为一名女性科学家对复杂人性的细腻洞察。
在刚刚过去的全国两会上，这位身兼多职的科学家再次发声。她眼中的具身智能，正处于一个从“皮囊”向“灵魂”进化的关键前夜。
追赶者的惊喜与领跑者的孤独
过去一年，人形机器人在中国大地上跑出了令人惊叹的加速度。乔红毫不掩饰她的惊喜：“相比全球第一，差距非常小。”这种惊喜源于一种“去神话化”的认知——当国内企业如宇树科技、北京人形机器人创新中心纷纷交出答卷时，那些曾被国外厂商垄断的“炫酷技术演示”，在乔红看来已不再神秘。
然而，作为深耕机器人决策、感知与控制多年的老兵，乔红比任何人都更清醒于繁荣背后的隐忧。
“最大的瓶颈在于，如何实现从跟跑到领跑的跨越。领跑意味着你的概念、想法是首先提出来的，或者你首先实现了，他人看见但短期做不出来。” 1
在她的逻辑体系里，中国在具身智能的应用端、数据驱动端已具备极强的韧性，甚至诞生了像DeepSeek这样在原生技术上有所突破的明星公司。但那层名为“原创性”的窗户纸依然厚重，尤其是在底层芯片和多学科交叉的机理研究上，国外仍占据着先发优势。乔红的焦虑是专业且深沉的：如果不建立自主且实用的技术壁垒，我们依然面临“卡脖子”的宿命。
算法能模拟陪伴，但无法生成尊重
如果说技术是乔红的铠甲，那么对人机伦理的思考则是她的软肋与坚守。当人形机器人开始学习跳舞、揽客，甚至试图以“陪伴者”的身份进入人类的私域空间时，乔红划出了一道极其理性的红线。
“我个人更希望保持自然、贴近绿色的状态，不太需要机器人介入情感生活。”乔红说得直白且富有哲学意味。她敏锐地指出了当下AI陪伴类产品的本质：那是一种基于算法的“伪善”。
“机器人本质上不是人，它对人的‘好意’都是算法计算出来的，并非真实的情感表达。人类对尊重的需求，只能从同类身上获得，而非机器。” 1
在她的价值坐标系中，每个人都应当学会与真实的自己对话。她支持机器人作为工业、农业或养老服务的“助手”，甚至赞赏机器人能够模拟亲人语气帮助人们梳理思路，但她决不允许机器僭越成为情感的主体。这种坚持，既是对科学边界的敬畏，也是对“人之所以为人”的尊严捍卫。
不被定义的“她力量”
作为全球科创领域的女性标杆，乔红常被问及如何平衡事业与家庭。在这个往往对女性带有偏见的议题上，她展现出了如同处理复杂机器人动力学模型般的从容。
她反感那些贴在女性身上的标签，提倡一种“不被定义”的生命力。在乔红看来，女性和男性的差异更多是社会赋予的枷锁。她鼓励女性不要在事业上预设天花板，更不要因为暂时无法平衡家庭而彻底放弃自我。
“克服这种矛盾的过程，本身就是一种成长。” 1
这种成长哲学，与她推动具身智能研究的思路异曲同工：不依赖单一的驱动力，而是通过多学科、多维度的交叉与碰撞，最终实现系统的自我进化。
乔红的办公室里或许没有鲜花，但她正用冷静的科研逻辑和温热的人文关怀，为中国机器人产业勾勒一条充满尊严的上升曲线。在那个由硅基与碳基共同构筑的未来，她正带领我们穿过技术的喧嚣，回归到对人类意志与情感的最终确认。
引用
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中国科学院院士乔红：人类情感，机器无法替代 · 中国企业家杂志 · 李艳艳 (2026/3/10) · 检索日期2026/3/10 ↩︎ ↩︎ ↩︎